人类简史感想
最近读完了人类简史这本书，里面很多想法都很深刻，想要单独写一篇文章来记录一下。
这本书的作者尤瓦尔·赫拉利是出生于以色列，牛津大学的历史学博士。在这本书里，他从历史出发，涵盖了人类的经济、生活、文化、科学等各个领域。用一种俯视的观点，总结概括了人类几万年演化的历史长河。
本书一共有四章，分别是认知革命、农业革命、人类的融合统一，和科学革命。
认知革命讲的主要是人类意识诞生和人类社会的组成。在采集社会的阶段，人类可能是偶然间诞生了讲故事（虚构）的能力。靠着这种能力，人们编造出一个个虚构的故事，将人际关系不断强化，把各个部落成员团结在一起。尽管单个人类的个体能力很有限，但是虚构能力带来的八卦信息可以将至多150人联合在一起，在这个小群体里，人们分享打猎信息，分享知识，分享八卦，加强人际之间的联系。这样100多人的群体，也足以击垮陆地上最强大的生物。也可能是因为这样，我们的基因里就更喜欢听记叙性的故事，分享八卦。由此，人类便如洪水一般，席卷全球，开枝散叶。
第二部分是农业革命。为了某个神秘的目的（建巨石堆、金字塔），人类需要团结在一起完成巨大的工程，因此，单位土地也需要养活更多人类。原本的采集社会被农业社会所取代。因为某些原因，又或者是巧合，人类发现小麦、水稻等这些植物可以在集中的土地上大量种植，来满足更多人的需求。这样，人类不需要像采集社会一样到处迁徙来获取食物，还能固定在一个地方完成大型工程。农业社会可以使单位面积能养活更多人口，就像爆兵一样，可以想象，如果采集社会和农业社会发生冲突，那必然是人口基础大的农业社会更占优势。但是农业社会本身也带来了很多问题，人类的生物进化本身并不是朝着农业种植的方向发展的，所以在耕种的同时，人们也会换上各种各样的疾病。同时，在这场革命中，到底是人类奴役了小麦，还是小麦奴役了人类，也是一个很有意思的观点。同时，因为要管理更多的人口，原本的八卦系统不再试用，于是阶级也随之诞生。人类的想象力再次进化，于此同时，为了管理随之而来的大量的信息，专门针对数字的记录系统也随之出现。整个人类社会的生产力无疑是加强了，但是对于底层的劳动者来说，也许他们的快乐程度还不及采集社会。
第三部分是讲的人类融合。帝国主义的概念是人类虚构和想象力的再次进化。人类通过三个方面商业、帝国、宗教来不断把各自的疆土扩张。从现代社会的发展来看，商业是其中最为成功的。有史以来第一次，一个国家不再自闭于已有的疆土，君主不断吸收周围的国家和土地，告诉新的属民只要臣服就接纳他们成为自己国家的一部分，获得一样的权利。商业则是让货币在国家之间互通，让人们都信服一点，只要有钱，就能买到自己想要的东西，更加信服。国家也保证人民的财产私有性，进一步加强商业认同的传播。宗教则是由多神教转向一神教的流行。对于人性的思考也到了一个前所未有的高度。自由人文主义、社会人文主义、演化人文主义各自发展。社会人文主义强调人类这个物种间应该平等的，演化人文注意说人类可以通过演化成为“超人”的，也可能因为不慎退化，自由人文注意则强调每个智人心智的自由。人类的文化就在这种纠缠和平衡间不断前进。作者还提到，学习历史，并不是要预支未来，而是拓展视野，让我们知道现在的一切绝非自然，也不是无可避免。历史的选择也绝不是为了人类自身的利益，一系列偶然才导致了我们所处的今天。
第四章讲的是科学革命。里面提到了资本主义很重要的一点就是，通过投入成本研究科学，来创造新的技术，将所获得的利润再投入科学的研究。这种正向循环不断进行，快速提升提升人类社会的生产力，直至推到现代。人类的想象力又一次跃进，科学、资本、国家强强联合。人类通过相信未来，创造出。为了解放每一个人的生产力，国家通过一系列手段，如鼓励个人追求婚姻自由、职业自由，从而削弱家庭和社群对个人的控制力，来吸纳更多人为社会劳动。很多以前由社群承担的职责，现在都由国家一手包办，比如养老、保险。书中最后几章，作者还讨论到人类生产力的提升以及幸福感的关系。这就是仁者见仁，智者见智了。
这本书包含的内容很多，整体很厚重，不是读一遍，或是三言两语就能总结的。读的时候可以深刻理解到作者对历史，对人类社会透彻的研究。往往令人产生透过现象看到本质的感觉。
最后讲述一些对我影响比较深的观点。从人类社会的早期开始看，几乎每一次革命，都离不开人类想象力的创新。每次革命发生，人类的想象力都会到达一个前所未有的领域。也因此，能讲一个好故事，有一个好的上层建筑，往往会比埋头做事要来的更有效。书中辅以荷兰的崛起和西班牙的衰败来证明了这个观点。也因为这个原因，当我们研究历史，或是和不同文化，不同年代的人交流时，往往都是会有文化、道德理念的差异的。我们不能简单的把符合现代理念的定于为对，不符合的定义为落后和错误，这是因为时代背景不同，人们固有观念就有差异。同时，新的一代能够打败老的一代，也是因为他们没有那些固执的老旧理念，所以在接受新事物时，要比老一辈的人来得快也来得自然。保持想象力的更新，对个体的竞争力来说，是非常重要的。对于个人财富，将劳动获取的价值，投资使其产生更大的利润，是现代资本主义最有效的做法。如果将其浪费在个人的奢侈生活里，其实从另一方面看，是对历史规律的一种违背。但商业为了创造经济的价值，往往会通过营销等手段鼓励个人消费，美其名曰享受自由。人们的快乐指数其实更像是体温，比较恒定，会自我调节。也许快乐和我们买了多少包包没有很大关联，即便买的当下会有刺激，但随着时间也会逐渐平淡。
先写这么多，这本书很值得以后再看一遍。